却说如梦似幻，两家娶亲的阵容轰动了所有江东名流，百姓都奉为金玉良缘的佳话。而在江东名流看来孙家不过是在耀武扬威，倚仗武道兵锋夺得了多少人梦寐以求的国色天香，似顾陆朱张四大家族的长者竟然无一人来捧场，自孙坚以至伯符愈择强硬手段。攻取庐江逼得陆康身死，数百陆氏族人都死于战火，才让大族对孙家势力深恶痛极，彻底心灰意冷。亦正如当年孙文台迎娶吴氏姐妹一般，虽实无血缘亲疏，但已然坏了伦理纲常，在其反对者看来非禽兽都不能干出来。

在孙仲谋眼中，父亲便是当世的豪杰、江东的猛虎，讨伐国贼董卓时各路不臣不敢图谋，唯有父亲与曹操相争，曹操败了，而父亲所向披靡，天下闻名，每下一城必定严整军纪，故多受百姓爱戴。可在江东大族看来不过是官封的绿林草莽，惧于孙家的刀兵才逐渐失去了话语权和家族荣耀。孙家起初不过数口之家，虽长者在朝亦不过是勉强混口饭吃，受了大族恩惠才尚存于世。顾得黄巾之变，孙文台当即在江东招兵买马，起兵时寄人篱下，将佐军士百十余号，靠着非凡的手段仅仅用了半月就人马过万，竖起一杆威震四海的大旗。而招来的无非是山间的草寇、打散的逃兵，以攻城掠地夺取的金银城池作为赏赐手下的资本，民宅田亩竟使一群绿林乌合之众一跃成了大汉的虎狼之师。又靠着十常侍的势力、帝王的眷顾，不知用了多少民脂民膏和阿谀奉承才换来长沙太守的授印。向来孙坚反倒瞧不上江东所谓的大族，怀橘的孝道让他觉得虚伪，恪守顽固的做派使他厌恶，可大族之资亦向来是他所需的。为了大业他常背弃自己内心的真实想法去捧起人家的庙堂，真正的野心志向决定他所做的一切。至伯符刚烈豪爽，更不与行事保守的江东士族相交，自父亲身死他乡，老派将佐除了程普、黄盖都仗着位高权重不把他放在眼里，所以无奈又与大族结交，新兴之少壮派军官有很多都是达官显赫门第出身。无论是公瑾还是子敬，无非都仰仗其祖父辈的甘霖。祖父一辈凭中涓而立，宠命太史评旦，得以名誉归江东置业，彼此勾结相通，以为大族。若与江东丝毫无关，亦不能扎根于堂，观孙家之业基于江南土著风华，为兵圣孙武之后，借庙堂起兵，吴越甲兵尽配吴钩，才据六郡傲视江北以至天下。从父辈虽屈尊在他人麾下听令，但无时无刻在方寸中扩大自己的威势，江东大族不敢僭越，只在无声处抗争。

江东归于平静，不知不觉拉开了官渡的大幕。建安四年，伯符彻底平定剿灭庐江一带刘勋势力，差虞翻驰檄豫章，太守华歆投降。自此声势大振，于是又派张纮往许昌上表献捷，曹孟德对群臣说道：“孤自知孙伯符强盛，狮儿难与争锋也。”

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