“本座愧疚，致使邓家族灭，遂以易道测算，方知邓家仍然有血脉流传。张子常，邓华君、张云山之子，为邓家血脉，年方十五，资质绝佳，可为继任之山长。邓之然顿首。”

屈恒念完老山长留下的信，把信纸放下，双眼望着张子常。

“以上是推荐人邓之然的推荐理由，现在请候选人张子常介绍执政思路。请各位宗师明晰，在今日之前，并未有任何人明确或暗示过张子常需要准备执政思路。”

“现在，张子常，你可以先用一刻钟组织自己的思路，当然你也可以选择放弃这一刻钟时间，各位宗师可以以是否准备作为自己评判的依据。”

“我选择放弃这一刻钟时间。”张子常自信的一笑，站起身来，仿佛又回到了前世公司的董事会上。

“尊敬的各位宗师，我并不了解太多关于修行的事情，所以在此我只探讨书院的问题。首先，我将对评价书院的方法进行清晰地定义，从而明确管理得好是什么意思；然后，我会展开讨论定义中出现的几个方面，对每一个方面进行具体的阐释。”

“定义问题是首要的，书院，自然不同于道门佛寺，书院的意义在于为人类文明培养人才。要达到这个目的，就要从立场、定位、影响力、话语权、根基几个方面着手。在此，我姑且把立场中立、定位清晰、影响力更大、话语权更强、根基更稳固，作为好的标准。”

“首先是立场中立，为什么要提立场中立呢？立场中立有三个好处。”

“第一，拔高自身格局，超越国家之间的区分，作为三大道门祖庭，我们要站在全人类的角度来思考问题。”

“第二，远离纷争，我们不参与国家之间的利益纷争，可以免除很多灾祸。”

“第三，增加获胜概率，作为中立的书院，我们的学子可以同时为不同的国家服务，任何一国胜了，都是我们胜了。”

“其次是定位清晰，在公众的话语体系中，太上道代表着道门，菩提寺代表着佛门，宗教信仰就是他们的基本盘。”

“但我们作为一个书院，在普通百姓的话语体系中无疑是缺位的，因此，我将会增加宣传方面的投入，并且改善工作的方式方法，在公众之中建立起一个独特的形象。”

“接着是影响力，影响力代表着生源，一个书院只有拥有更多的学生，才具有更高的地位。或者换句话说，即使我们会严格筛选，那么一个书院的通过率越低，其社会地位自然就更高。”

“除了生源之外，影响力也是书院的立身之本，设想有某个国家想要对书院不利，那么广大的影响力就会在各国之间甚至某国的国内掀起轩然**，这将有效阻止灾难的发生。”

“然后是话语权，对于我们书院开设的学科，我们必须建立起学术话语权。比如一个学生希望学习丹学，当他得知丹学最高权威就是屈恒大宗师时，他一定会选择万象书院作为自己求学的目的地。”